Tuesday, April 14, 2020
Wednesday, August 15, 2018
Wednesday, September 16, 2015
IDENTIDAD DOMINICANA
LA NACIONALIDAD
“Este año 2015 la feria
tendrá un nuevo pabellón, el Pabellón de Turismo, en el que un equipo del
Ministerio de Turismo de Quisqueya desarrollará un amplio programa de eventos
acerca de las bellezas y atractivos turísticos de la isla.”
El párrafo arriba citado, es parte de un anuncio o “Nota
de Prensa” enviado por el Comisionado anunciando la IX Feria del Libro en New
York, EUA, que se llevará a cabo los días 25, 26 y 27 de septiembre de este
año, 2015. Lo hemos tomado de ejemplo
para referirnos al nombre de la nación de los dominicanos que ocupan la parte
oriental de la Isla de Santo Domingo*, como también a la identidad nacional, la
nacionalidad, de los mismos.
IDENTIDAD, es un concepto amplio que puede ser aplicado a
muchas cosas.
Este artículo estará
concentrado en la identidad de las personas y específicamente a las identidades
nacionales y regionales, porque existen muchas confusiones que ocasionan conflictos
sociales, como los que en la actualidad sucede entre los habitantes de la Isla
de Santo Domingo y sus respectivos gobiernos constitucionales.
En primer lugar, todos
los seres humanos, hasta hoy, tienen la identidad común “terrícola”, por
pertenecer al Planeta llamado “Tierra”.
Luego, se inicia una división territorial evolucionaria que ha ido
cambiando con las emigraciones; con la formación de nuevas naciones y la
disolución de otras. Vamos a referirnos
a las que hoy existen.
En relación a los
continentes en que geográficamente se ha dividido el Planeta Tierra (aceptado
de manera general), las identidades continentales de cada persona son las
siguientes:
AMERICANOS, son todos los nacidos en el Continente de América,
incluyendo sus islas adyacentes.
EUROPEOS, son los nacidos en el Continente de Europa, incluyendo sus islas
adyacentes.
ASIATICOS, son los nacidos en el Continente de Asia, incluyendo sus
islas adyacentes.
AFRICANOS, son los nacidos en el Continente de África, incluyendo sus islas adyacentes.
OCEÁNICOS, son los nacidos en el Continente de Oceanía, incluyendo sus islas adyacentes**.
Hay otras grandes
regiones de archipiélagos e islas que tienen identidades (polinesios,
antillanos, etc.) que parecen primarias, pero se consideran parte de alguno de
los cinco continentes según se han establecidos.
Vamos a escoger la
identidad continental americana, para continuar las sub-divisiones sobre identidad
regional de las personas nacidas en el Continente de América.
NORTEAMERICANOS,
CENTROAMERICANOS Y SURAMERICANOS, son las tres identidades regionales que se
desprenden de la identidad continental.
En cada una de esas
regiones existen sub-regiones que pueden estar dentro de los límites de uno o
varios países del continente y sus identidades varían según el punto de
referencia o base de identidad: cordilleras, mares, océanos, selvas, planos,
valles, archipiélagos, etc. Por eso, se usan las identidades regionales como,
andinos, atlánticos, pacíficos, caribeños, antillanos, amazónicos, llaneros,
vallunos, costeños, entre otros.
No
importa cuántas otras identidades puedan tener las personas que nacen en el
Continente de América, son todos regionalmente “americanos”.
Sin embargo, lo que interesa
ahora es la identidad nacional de cada país y de cada una de las personas que
nacen en él. Hay varias decenas de naciones e islas, independientes o no, que
tienen sus propias identidades nacionales.
PAISES AMERICANOS:
GENTILICIO DE SUS NATIVOS:
América, es una república cuya denominación es “Estados Unidos”. Los nacidos en Estados Unidos de América son “americanos” nacional y regionalmente.
Por no explicarse así en
nuestras escuelas, los demás americanos regionales se sienten ofendidos cuando
oyen decir “los americanos”, refiriéndose a los Estados Unidos de América y lo
que hacemos es cometer el error de cambiarle su nacionalidad y decir que son “estadounidenses”
(también México es Estados Unidos) o “norteamericanos” (hay otros países en
Norte América); “gringos” (no todos los nacionales americanos son “gringos” o
“yanquis”, etc.).
La única identidad
nacional que se escucha de una persona de Estados Unidos de América es “yo soy americana”.
Los demás países han
adoptado nombres propios y exclusivos para distinguirse de los demás países
americanos.
México, es una república cuya denominación es “Estados Unidos”. Los nacidos en Estados Unidos Mexicanos son mejicanos nacionalmente y americanos
regionalmente
No hemos oído decir a
nadie que un mejicano es “estadounidense”.
Venezuela, es una república cuya denominación de “Bolivariana”. Los
nacidos en la República Bolivariana de Venezuela son venezolanos nacionalmente y americanos regionalmente. Eso de suramericano y otras identidades son
adicionales a estas dos principales.
Quisqueya*, es una república cuya denominación es “Dominicana”, derivada
“Domingo”, que es parte del nombre de la “Isla de Santo Domingo”. Los dominicanos nacidos en esa república
dominicana son quisqueyanos
nacionalmente y americanos regionalmente, aunque por utilizar la denominación
isleña, también son dominicanos regionalmente.
*El nombre de Quisqueya no es aún oficial, aunque fue escogido por el
Padre de la Patria, Juan Pablo Duarte en 1861, solo es honrado por el Himno
Nacional y no está insertado en la Constitución de la República. ¿Cómo debe ser? República Dominicana de
Quisqueya.
MUNDIACCION: Breve relato sobre los territorios "primero usurpados y luego perdidos" por la República Dominicana en su historia
MUNDIACCION: Breve relato sobre los territorios "primero usurpados y luego perdidos" por la República Dominicana en su historia
El nombre legal de la isla fue establecido por el rey Fernando de Aragón (El Católico) en el año 1506, como "Isla de Santo Domingo". El bautizo de Colón como "Isla de La Española" fue rechazado, como fue rechazado "Isla de Juana". Como se le siguió llamando "Isla Española", para dar a entender que la "Isla de Santo Domingo" pertenecía a España, en 1621 el rey Felipe IV expidió por Cédula Real que los nativos de esa isla serían idenfificados como "dominicanos" y no como "españoles".
El nombre de la isla determina la identidad regional de sus habitantes respecto a ella; si el nombre de la isla es "Hispaniola" o "Española", sus habitantes son "hispanos" o "españoles"; si el nombre de la isla es "Haití", sus habitantes son "haitianos"; si el nombre de la isla es "Santo Domingo", sus habitantes son "dominicanos".
Otra cosa es la identidad nacional. En la Isla de Santo Domingo hay dos clases de dominicanos, por tener identidades nacionales diferentes: "haitianos" y "quisqueyanos" (ver mapa en www.quisqueya.name/historia/html). El territorio "dominicano" está compartido por dos naciones independientes: Haití, ocupando la parte occidental (un tercio de la isla); y Quisqueya*, ocupando el resto de la isla en la parte oriental.
*El nombre de Quisqueya fue propuesto por Juan Pablo Duarte en 1861 y no le hicieron caso y se ha seguido utilizando de manera errónea la denominación (República Dominicana), como nombre de la nación. Quisqueya está definida como el nombre de la nación y de la patria en el Himno Nacional y es necesario y justo que se inserte en la Constitución, para que el nombre completo oficial sea: República Dominicana de Quisqueya. Entonces podremos hablar de buscar las verdades en nuestra historia.
El nombre legal de la isla fue establecido por el rey Fernando de Aragón (El Católico) en el año 1506, como "Isla de Santo Domingo". El bautizo de Colón como "Isla de La Española" fue rechazado, como fue rechazado "Isla de Juana". Como se le siguió llamando "Isla Española", para dar a entender que la "Isla de Santo Domingo" pertenecía a España, en 1621 el rey Felipe IV expidió por Cédula Real que los nativos de esa isla serían idenfificados como "dominicanos" y no como "españoles".
El nombre de la isla determina la identidad regional de sus habitantes respecto a ella; si el nombre de la isla es "Hispaniola" o "Española", sus habitantes son "hispanos" o "españoles"; si el nombre de la isla es "Haití", sus habitantes son "haitianos"; si el nombre de la isla es "Santo Domingo", sus habitantes son "dominicanos".
Otra cosa es la identidad nacional. En la Isla de Santo Domingo hay dos clases de dominicanos, por tener identidades nacionales diferentes: "haitianos" y "quisqueyanos" (ver mapa en www.quisqueya.name/historia/html). El territorio "dominicano" está compartido por dos naciones independientes: Haití, ocupando la parte occidental (un tercio de la isla); y Quisqueya*, ocupando el resto de la isla en la parte oriental.
*El nombre de Quisqueya fue propuesto por Juan Pablo Duarte en 1861 y no le hicieron caso y se ha seguido utilizando de manera errónea la denominación (República Dominicana), como nombre de la nación. Quisqueya está definida como el nombre de la nación y de la patria en el Himno Nacional y es necesario y justo que se inserte en la Constitución, para que el nombre completo oficial sea: República Dominicana de Quisqueya. Entonces podremos hablar de buscar las verdades en nuestra historia.
Friday, March 29, 2013
Con el título "Quisqueya, un país en el mundo" llegan las revelaciones más extraordinarias que haya recibido nuestro pueblo, después de la fundación de la sociedad secreta La Trinitaria en 1838. El espíritu de las páginas perdidas de Juan Pablo Duarte se encuentran en cada página del libro: su decisión de nombrar a la patria Quisqueya; la identidad nacional quisqueyana; la identidad regional dominicana compartida con Haití. Dominicana es solo una denominación que se deriva de que el nombre de la isla es "Isla de Santo Domingo" y no "Isla de Haití" o "Isla de Hispaniola".
Somos todos, los que nacimos en la Isla de Santo Domingo, dominicanos regionalmente, no nacionalmente. Cada pueblo que comparte el territorio dominicano (Isla de Santo Domingo) tiene su identidad propia nacional, de donde proviene su gentilicio quisqueyano o haitiano. Los haitianos registraron el nombre de su patria en su constitución, mientras que los quisqueyanos no han registrado a Quisqueya en su constitución, utilizando de manera errónea la denominación dominicana como si fuera su identidad nacional. El vocablo maya Quisqueya fue escogido por el Padre de la Patria, Juan Pablo Duarte, en 1861 y es la base del Himno Nacional.
SOBRE EL VOCABLO QUISQUEYA.
Para que una palabra adquiera legitimidad, debe ser aceptada por las autoridades que representan al idioma que se trate. También se dice que los nombres que aparecen en obras literarias y de historia, se consideran legítimos. El vocablo Quisqueya, como lo hemos deletreado en el idioma castellano, tiene sus raíces en la lengua maya de la península de Yucatán, como el vocablo que ellos utilizaban para referirse a la actual Isla de Santo Domingo a principios del siglo XV. El Cacique Bohechío, hermano de Anacaona, eso relató a los conquistadores a finales del mismo siglo.
Desapareció su uso cuando uno de los autores contratados por Hernán Cortés, Francisco López de Gómara, insistió que ese vocablo no era taíno y por tanto no podía haber sido oriundo de la Isla de Santo Domingo (también conocida en ese entonces como "Isla de La Española"). El uso del vocablo se detuvo por esa razón y porque la civilización Taína desapareció con la muerte de su último cacique, Guarocuya (Enriquillo). Hasta que Juan Pablo Duarte, meditando sobre el nombre que se le pondría a la nación que el mismo denominara república dominicana, para no denominarla república haitiana, escogió ese vocablo, Quisqueya, mientras se encontraba en el ostracismo en las selvas venezolanas. En su mensaje a los trinitarios en 1861, esta fue su reacción al enterarse de la anexión de la república y escribió: "Quisqueyanos sonó ya la hora de vengar tantos siglos de ultraje; el que a Dios y a su patria desdora, que de oprobio y baldón se amortaje. No más cruz que la cruz quisqueyana, que da honor y placer el llevarla; pero el vil que prefiera la hispana, que se vaya al sepulcro a ostentarla."
Luego, Quisqueya aparece en obras de Salomé Ureña; en escritos del presidente Ulises Francisco Espaillat; y, en el canto a la patria que hoy es nuestro Himno Nacional, inscrito en la Constitución de la República como “único y eterno”.
Si eso no es suficiente para que el vocablo Quisqueya sea legítimo, verdadero y nuestro, entonces habrá que eliminar muchos miles de palabras de nuestro lenguaje y del diccionario.
SOBRE LA ISLA DE SANTO DOMINGO
Lo primero
es decir que en la actualidad (2013), el único país que la “Isla de Santo
Domingo” aparece legalmente, es en el que, precisamente, utiliza la
denominación que se deriva del nombre de la isla y de manera errónea tiene “República
Dominicana” como si fuera un nombre propio.
Reza así, Isla de Santo Domingo, en su constitución, sin embargo permite
que ministerios oficiales violen la constitución y utilicen otros nombres para
identificar a la isla.
El único
nombre oficial que ha tenido la isla es “Santo Domingo”, desde 1506, que el rey
Fernando de Aragón (El Católico), decretó para la misma.
Con el
nombre de Isla de Santo Domingo se han hecho todos los tratados internacionales
en la historia de la isla.
Veamos
ahora otros nombres que se han utilizado para identificar a la isla y por qué
no son aceptados como oficiales ni considerados en tratados internacionales.
“Isla de Haití”
Cristóbal Colón fue el primer interesado
en saber con qué vocablo los indígenas identificaban a la isla que el bautizó “La
Española”. Con unos guías cedidos por
Guacanagarix (que por supuesto no sabía qué contestarle al Almirante sobre esto),
Colón envió a explorar el interior y entre otras cosas que le trajesen noticias
de cómo llamaban a la isla. Era lógico
que a los indígenas que se les preguntara que cómo le llama la
isla, los exploradores, utilizando sus brazos y manos, señalarían en forma de
abanico a las montañas o a los poblados, iban a contestar “Haití” o “Bohío”,
respectivamente. De esa manera debió ser
que le trajeran a Colón varios vocablos, entre ellos los dos mencionados, de
los cuales “Haití” era el más consensual.
Los
haitianos no existen si no, hasta después de que los “dominicaines”, que ocupaban
la parte occidental de la isla de “Saint Domingue”, con cultura, costumbres e
idioma diferente a los “dominicanos” de la parte oriental (división en base al
Tratado de Ryswick), se independizaron y escogieron para su nación el nombre
propio de “Haití” en 1804.
Desde
entonces, 1846, en la constitución de la nación haitiana, aparece que el nombre
de la isla es “Ile Haití”, sin que la comunidad oriental aceptase ese nombre
para la isla. La intención de los
líderes haitianos era tomar toda la isla y hacerla “una e indivisible”. Por poco lo consiguen cuando el Licenciado
José Núñez de Cáceres se confunde y declara la independencia de “Haití Español”
en 1821 y Boyer aprovecha para tratar de hacer realidad la idea de que la “Isla
de Haití es una e indivisible”.
Fue
Juan Pablo Duarte, quien en 1828 toma conciencia y comienza a elaborar el
plan para evitar que
los dominicanos de la parte oriental de la isla fueran haitianos. De la única manera que haría esto Duarte, respetando la independencia de Haití, era luchar por la independencia de una nación en la Isla de Santo Domingo y no en la Isla de Haití. Por esa razón, en el Juramento Trinitario de 1838, se expresa que la república se “DENOMINARÁ” República Dominicana, denominación esta, que se deriva del nombre de la isla de Santo Domingo. Recuerden que denominar no es lo mismo que nombrar. Cuando se denomina se utiliza un nombre común, no un nombre propio.
los dominicanos de la parte oriental de la isla fueran haitianos. De la única manera que haría esto Duarte, respetando la independencia de Haití, era luchar por la independencia de una nación en la Isla de Santo Domingo y no en la Isla de Haití. Por esa razón, en el Juramento Trinitario de 1838, se expresa que la república se “DENOMINARÁ” República Dominicana, denominación esta, que se deriva del nombre de la isla de Santo Domingo. Recuerden que denominar no es lo mismo que nombrar. Cuando se denomina se utiliza un nombre común, no un nombre propio.
El
nombre de una propiedad tiene que ser acordado por su dueño o sus dueños. Colón no era el dueño de la isla cuando la
descubrió y por eso se dice “bautizó” a la isla con el nombre de “La Española”
en 1492; pero en 1506, el dueño la “llamó” Isla de Santo Domingo.
El
impasse existe aún, que los “dueños” que ocupan la isla tienen dos nombres
diferentes para la misma, Haití y Santo Domingo, en sus respectivas constituciones. Como consecuencia de ese desacuerdo, surge
otro nombre en 1936.
ISLA
DE HISPANIOLA
Los Estados Unidos de América necesitaban estandarizar
los nombres históricos y geográficos para evitar confusiones durante la guerra
mundial. Al conocer el conflicto sobre
el nombre de la isla entre Haití y “República Dominicana”, la comisión que para
tal efecto formó el gobierno americano, decidió utilizar el nombre latino con
que Colón la había bautizado en 1492 y le pusieron “Isla de Hispaniola”
(Hispaniola Island).
Ese nombre para la isla fue eliminado en 1506 porque
los españoles no querían que los negros, mulatos, indígenas y mestizos,
oriundos de la isla, dijesen que eran “españoles” porque eran de La Española y
cambiaron el nombre a Isla de Santo Domingo en honor al Sacerdote canonizado
Santo, Padre Domingo de Guzmán.
Las otras razones por las cuales el nombre no puede
ser son: primero, la denominación de los habitantes de la isla sería “hispanos”
en lugar de “dominicanos” y los haitianos no aceptarían que le llamaran “hispanos”,
sin embargo, no le tienen aberración al término “dominicanos”; y segundo, el
Escudo Nacional y la denominación de la república de la nación que ocupa la
parte oriental de la isla cambiarían de manera inaceptable. La denominación sería “República Hispana”, leyenda
de la cinta inferior del Escudo Nacional.
De todo esto se desprende que para la nación que
comparte la parte oriental de la isla con la República de Haití, su verdadera
base como nación libre y soberana, independiente de toda dominación extranjera,
con nombre propio para la nación y la patria, se la dio Juan Pablo Duarte en
1838 y en 1861, con el Juramento Trinitario y con El Mensaje Quisqueyano
respectivamente.
El Juramento Trinitario dio la denominación de la
república y las bases para su estandarte y escudo.
El Mensaje Quisqueyano dio el nombre de la patria y el
gentilicio de su pueblo. Base el Himno
Nacional.
Cosme Ezequiel Pérez Guillén
29 de
marzo, 2013
http://www.quisqueya.name
Legitimidad de la palabra Quisqueya
Para que una palabra adquiera legitimidad, debe ser aceptada por las autoridades que representan al idioma que se trate. También se dice que los nombres que aparecen en obras literarias y de historia, se consideran legítimos . El vocablo Quisqueya, como lo hemos deletreado en el idioma castellano, tiene sus raíces en la lengua maya de la península de Yucatán, como el vocablo que ellos utilizaban para referirse a la actual Isla de Santo Domingo a principios del siglo XV. El Cacique Bohechío, hermano de Anacaona, eso relató a los conquistadores a finales del mismo siglo.
Desapareció su uso cuando uno de los autores contratados por Hernán Cortés, Francisco López de Gómara, insistió que ese vocablo no era taíno y por tanto no podía haber sido oriundo de la Isla de Santo Domingo (también conocida en ese entonces como "Isla de La Española"). El uso del vocablo se detuvo por esa razón y porque la civilización Taína desapareció con la muerte de su último cacique, Guarocuya (Enriquillo); hasta que Juan Pablo Duarte, meditando sobre el nombre que se le pondría a la nación que el mismo denominara república dominicana, para no denominarla república haitiana, escogió ese vocablo, Quisqueya, mientras se encontraba en el ostracismo en las selvas venezolanas. En su mensaje a los trinitarios en 1861, esta fue su reacción al enterarse de la anexión de la república y escribió: "Quisqueyanos sonó ya la hora de vengar tantos siglos de ultraje; el que a Dios y a su patria desdora, que de oprobio y baldón se amortaje. No más cruz que la cruz quisqueyana, que da honor y placer el llevarla; pero el vil que prefiera la hispana, que se vaya al sepulcro a ostentarla" Luego, Quisqueya aparece en obras de Salomé Ureña; en escritos del presidente Ulises Francisco Espaillat; y, en el canto a la patria que hoy es nuestro Himno Nacional.
Si eso no es suficiente para que el vocablo Quisqueya sea legítimo, verdadero y nuestro, entonces habrá que eliminar muchos miles de palabras de nuestro lenguaje y del diccionario.
Quisqueya: un país en el mundo
Con el título "Quisqueya, un país en el mundo" llegan las revelaciones más extraordinarias que haya recibido nuestro pueblo, después de la fundación de la sociedad secreta La Trinitaria en 1838. El espíritu de las páginas perdidas de Juan Pablo Duarte se encuentran en cada página del libro: su decisión de nombrar a la patria Quisqueya; la identidad nacional quisqueyana; la identidad regional dominicana compartida con Haití. Dominicana es solo una denominación que se deriva de que el nombre de la isla es "Isla de Santo Domingo" y no "Isla de Haití" o "Isla de Hispanional".
Somos todos, los que nacimos en la Isla de Santo Domingo, dominicanos regionalmente, no nacionalmente. Cada pueblo que comparte el territorio dominicano (Isla de Santo Domingo) tiene su identidad propia nacional, de donde proviene su gentilicio quisqueyano o haitiano. Los haitianos registraron el nombre de su patria en su constitución, mientras que los quisqueyanos no han registrado a Quisqueya en su constitución, utilizando de manera errónea la denominación dominicana como si fuera su identidad nacional. El vocablo maya Quisqueya fue escogido por el Padre de la Patria, Juan Pablo Duarte, en 1861 y es la base del Himno Nacional. http://www.quisqueya.name
Somos todos, los que nacimos en la Isla de Santo Domingo, dominicanos regionalmente, no nacionalmente. Cada pueblo que comparte el territorio dominicano (Isla de Santo Domingo) tiene su identidad propia nacional, de donde proviene su gentilicio quisqueyano o haitiano. Los haitianos registraron el nombre de su patria en su constitución, mientras que los quisqueyanos no han registrado a Quisqueya en su constitución, utilizando de manera errónea la denominación dominicana como si fuera su identidad nacional. El vocablo maya Quisqueya fue escogido por el Padre de la Patria, Juan Pablo Duarte, en 1861 y es la base del Himno Nacional. http://www.quisqueya.name
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